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云南省、文山市、丘北县、砚山县、西畴县、麻栗坡县、马关县、广南县、富宁县。 云南省,文山壮族苗族自治州,丘北县 丘北县，隶属云南省文山壮族苗族自治州。位于云南省东南部，地理坐标：东经103°34′～104°45′、北纬23°45′～24°28′。东隔清水江与广南县毗邻，南与砚山县、开远市接壤，西隔南盘江同弥勒市、泸西县相望，北与师宗县、广西壮族自治区西林县衔接。县境内东西宽100千米，南北长70.5千米，国土面积5038平方公里，耕地面积182万亩。全县辖3个镇9个乡101个村民委（社区）1262个自然村。县人民政府驻锦屏镇，海拔1452米，距省会昆明市280千米，距文山州府114千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，丘北县常住人口为468172人。
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中国古代的文山丘北建筑琉璃瓦名称各有不同，每个字其实都有不同的含义。
1、文山丘北附近庙和祠
庙在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太庙”，便是帝王的祖庙。
古代的世家大族都有自己的“家庙” ——即同族子孙祭祀祖先的处所，也称为“宗祠”。比如山西太原的“晋祠”，就是供奉晋国的开国君主唐叔虞的文山丘北祠堂琉璃瓦。
因此，作为祭祖或供祀前代贤哲的建筑，“祠”与“庙”在意义上是相同的。相对来说，庙的级别更高一点。
我国两大著 名的文山丘北古庙筒瓦，一是山东曲阜的孔子庙，即“文庙”；一为山西解州的关帝庙，即“武庙”。
寺，本是官署的米纳兹。比如“大理寺”、文山丘北附近“太常寺”。大理寺是中 央的审判，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。
相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺加以改建，取名“白马寺”。于是“寺”逐渐成了僧人住所的通称。梵语中，“寺”叫“僧伽蓝摩”，简称“伽蓝”，意思是“僧众所住的园林”。比如，北朝时期的《洛阳伽蓝记》便是一部佛教史籍。
白马寺
4、文山丘北附近殿和宫
“殿”，本来泛指高大的房屋，后专指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。
一般来说，宫由殿组成，如果以我们现在的房子来比喻，殿大约相当于客厅，而宫则是整个房子。
比如故宫有“太和殿”，少林寺有“大雄宝殿”。
文山丘北仿古筒瓦的生产比砖早，主要用于铺盖屋顶，屋脊，用作瓦当。青瓦给人以素雅，沉稳，古朴，宁静的美感，当代仿古建筑上用的比较多。仿古筒瓦的外观美观质轻，玻璃钢琉璃瓦书友轻体结构的材料，重量小且性能高适用于旧楼的改造和住宅清刚层面的开发，以及新旧厂房和库房以及景点的文山丘北仿古建筑。同时又便于搬运和施工，节省运费，还可以降低施工成本，也可以提高防震等级。
仿古筒瓦还有优异的耐腐蚀性能，它不会被雨雪侵蚀，并且可以长期的抵御盐酸碱的等等的各种 文山丘北化学物质产，而且产品不会变形和变色，各种微生物也无法在瓦面生存。
仿古筒瓦有的耐候性，色彩持久性，在古时候的玻璃钢文山丘北琉璃瓦选用耐候性工程聚酯作为瓦的表面涂料，在自然环境下具有很好的耐候性。即使长时间的暴露在紫外线、文山丘北当地强光和潮湿等的恶劣环境下仍然可以保持其颜色以及物理性能的稳定，使它的形态稳固，色彩鲜明。
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